但還是那句話，因為他們的關係和常人不同，他們並不是從互不認識，互相為陌生人的狀態開始的，他們一開始就是敵對的關係——儘管這敵對的關係藏在平靜之下。
他們每天都想知道京城那群人又出了什麼洋相，又丟了什麼臉，但哪怕是以這樣的想法去購買報紙，每日關注著，也會讓他們對他們熟悉。
再加上那娛樂報上登的可不全是滿族人的事情，更多的還是漢族人的事情。
有士子看到美麗的月色，頓時詩興大發，吟詩一首，覺得自己寫的太好了，需要讓全天下的人都看到，於是登報的事情。
還有人因為吃了誰誰家的一個包子，覺得從來沒有吃到過這麼美味的食物，於是連續三天都在那地等待，卻再也沒有見到賣包子的老闆，傷心大哭，登報詢問的。
娛樂報，好就好在它不是一個嚴肅的東西，它總是以開玩笑以詼諧的方式去描述這一切的。
再有選擇性的挑選一些滿族和漢族之間的友好事跡放上來，不需要頻率太過頻繁，也不需要特別的誇張，但就是那種滿族和漢族好像淪為一家的生活小事，就越是能夠讓他們的心中產生動搖。
人總相信眼見為實，但他們實際上會被自己的眼睛和耳朵所蒙蔽。
你給他們輸入什麼，他們就知道什麼。
揚州的學子雖然對滿族在初時很是仇恨，但現在已經過去了四十年，掌握了話語權的年輕人已經不是當初那一代了。
並且滿族基本上都聚集在京城裡，他們這些士子其實沒什麼機會可以見到他們所『仇恨』所『鄙視』的滿族人。
他們所厭惡的印象只是一個片面的，當你把這個片面的印象打碎，向他們灌輸進不同的說法，他們自然就會動搖了。
但這些也不是只單單一個娛樂報就能做成的，只是起到了一小部分的作用。
友好的政策安排，康熙的識人善用。
「你前些日子不是做了輪椅嗎？你大可上街去看看，現如今基本上家家戶戶的老人都能用上輪椅了。」
水泥對於一般人還挺貴的，但在揚州，已經基本上替代了泥土路。
輪椅的出行自然就很是便利——尤其是這裡水多容易風濕，許多老人到了晚年，即使再有錢再有勢也走不動路，這樣會讓他們覺得羞恥。
畢竟他們在前十幾年都是那樣出眾的人物，到最後卻只能躺在床上，連門也出不去。
現在這輪椅就解了他們的燃眉之急：「這裡有才的人的確多，他們還自發的對輪椅進行了改造，你是沒見過，你若是見見，也必定會覺得新奇的。」
比如再輪椅的旁邊加一圈遮布，輪椅下方有一個架子裡面放著艾草薰爐。
這樣被人推著走的時候，那熏爐就將下半部分的輪椅和人的腿都包圍了起來，止痛驅寒，很是舒服。