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「自然不能。」華佗果斷達到,「醫者對症下藥,尤其是遇到疫症中繁複的,若不需清熱,藥方中絕不會加上此味。」

華佗自年輕時候便開始四處尋找醫治的對象,算起來兗州與冀州相鄰,他也是曾經來過冀州的。

就像此刻身在台下的人里,也有早年間見過他的。

他們實在不能昧著良心說,這其實是喬琰不知道從哪裡找來的假神醫。

但因著對大賢良師的信賴,他們又不免接著想到,就算華佗這話誠然不錯,但硃砂在他說來,好像也不是什麼壞東西,至多不過就是有時候會不對症罷了。

可這不對症的情況,誰又知道會不會因為神符祝禱這等不按人間常理的功效,而發生什麼變化呢?

張角便是這樣說的。

「硃砂無毒,又有通血脈益精神除中惡之效,中惡既除,輕身通神,自然百病皆除。醫者之方與我太平道術不盡然相同,足下只以神醫評判來定我過錯未免過於武斷。」

他話未說完,便看到喬琰露出了個大約可以用「不出所料」來形容的笑容。

「我等的便是足下這句話,硃砂無毒?」

喬琰俯下身來,自那些被帶上台的物事之中抓起了兩隻竹筒。

張角這才留意到這兩隻竹筒之上各自有一小孔,小孔之間被一空心竹節相連。()

這顯然是個特殊的器具。

下一刻他便聽到喬琰說道:「勞駕足下查驗一番這竹筒之中是否有毒,也查驗一番這是否正是你留用的丹砂。」

有華佗在旁協助確認,張角自己又的確有些醫術造詣,自然看不出喬琰此舉中的材料有何不妥。

於是他緊跟著看到的就是數組竹筒中其中一個竹筒內加入了硃砂粉,兩兩交錯放在了火爐之上架起的鐵網上。

喬琰看著火爐火勢加重,示意諸人都往後靠了靠。

這種土法從硃砂中提鍊汞的方式,很容易造成水銀蒸汽的外泄,還是離遠一些為好。

不錯。

正是汞。

讓喬琰覺得很是奇怪的是,在秦始皇陵中就有數量不少的水銀,巴寡婦清還是因丹砂產業發家的,到了漢代在《淮南子》中也有關於從丹砂中提取水銀之法,但在歷朝的醫學典籍中卻大多給硃砂以「無毒」的備註,全然沒有提到任何一點可能的副作用。

甚至在魏晉時期,還有「久服則輕身如神仙」這樣的用詞,直到明清時期才出現了「生餌無毒,煉服殺人」這樣的說法。

但現代醫學足以證明,硃砂之中的游離汞雖然會累積在人體內的數量不多,卻誠然會隨著服食數量的增加而淤積,危及腎臟和神

經。

當然,從相對客觀些的說法來看,若只是偶爾服用符水,其實並不至於造成這樣的淤積危害,但——

那又如何?

若在太平道符咒的影響下,當真人人以為硃砂可用,可解百毒,可通神明,遲早發展到只依託其鎮定安神,而諱疾忌醫的地步。

這對於這個本已經疾病多行,困苦難當的時代沒有任何的好處。

而她也著實需要這一出來打擊太平道的聲望。

她此刻證明的是丹砂煉製後產生的汞中毒性是不錯,但對台下的民眾來說,他們是不會考慮這麼多的。

他們只要知道,太平道的符紙燒了之後有毒就好了。

喬琰想到這裡望向了張角。

他此刻看向那爐火和竹筒的目光中驚悸難遏,更在面色上閃過了一絲蒼白。

這不難看出,他已經猜到了喬琰到底要做出什麼樣的舉動。

但在爐火洶洶,丹砂瓦解之中,他沒有阻攔的機會了。

當火勢停下的時候,未曾裝有丹砂的那一側竹筒中凝結著的水銀被匯集到了一個容器內,也被遞到了張角的面前。

喬琰問道:「足下可否告知我,此物是否有毒?」

這話一出,張角幾乎是從齒縫之中擠出的一個「有」字。

他有說沒有的機會嗎?沒有的。

他已經看到喬琰問話之時另做的一件事,正是毫不留情地示意典韋,他可以隨時將張梁帶上來。

張角清楚地意識到,他一旦說出的是個「沒有」的答案,只怕這被提煉出的汞當即就會被灌入他那胞弟的腹中。

所以他也只能聽到,在他給出了這個答案的下一刻,整個台下都幾乎沸騰了起來。

張角親自承認了!

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