去過永襄郡王府的人都知道,世子有一副不世出的好樣貌,尤其是一泓如泉水般溫潤清亮的眸子,自有一股風情。
可是這樣的人物看看也就罷了,真箇兒談婚論嫁,這位的壽數……也不怕別人戳自家脊梁骨,明顯就是沖那滿府家私去的,想吃郡王府的絕戶,填飽自家的私庫罷了。
再說有這樣心思的,自家也不是清白人家,不符合選婚的標準。如今知道白家摘了這個桃子,背地裡還不知道怎麼嚼舌頭呢。
無它,永襄郡王府,在宗室里確實是富裕的。安王沒剋扣弟弟,先郡王又和宣宗十分親近,名下的田畝、鋪面、莊子,乃至於古董、首飾、金銀,在端王、定王沒有管理內務府、理藩院之前,這兩位都沒有永襄郡王日子好過。
白閣老想說些什麼,徒自嘆了一口氣。還能說什麼?自家還能抗旨嗎?這在別人家裡,那可是天大的恩典了。
旁的不說,單以親王妃的規制行禮,便是逾制,甚至可以說是僭越了。
國朝有法典,什麼樣的事行什麼樣的禮,這便是階級。
最簡單的,雖然親王妃和郡王妃同樣是超品,但親王妃的冠服和郡王妃的冠服,看起來不說是天壤之別吧,也至少是等級嚴明。
如今聖人開了這樣的口,無非就是永襄世子實在是身子不大好,不好讓外人說嘴,是拿首輔的孫女填坑,所以特意給了這個恩典。
但即便是這樣,在外人看來,一個超品的誥命和五品的世職,也是讓多少人家眼紅的存在。
首先這個五品的世職,是要傳到三代之後,才開始逐級降等的。運氣好點兒,這身紅衣說不得能穿上百年。更不要說郡王妃本人所享受到的待遇,以及會給女方家帶來的種種隱形福利。
以親王妃的身份行大禮,這就不能說是補償。反而能反過來說,是白家高攀了。國朝傳承到如今,現在也不過六位親王而已。等太子繼位,是不是這六位還兩說呢。
而且這還是聖人沒有明說,亦安可以享受親王妃的待遇,只是大婚典禮以親王妃的身份行禮而已。
事已至此,白閣老只喊了長子,也就是亦安親爹白成文,父子兩人去了書房。
顧老夫人望著不怎麼見到面的孫女,也悠悠嘆了口氣,揮揮手道,「都散了吧。」她實在是高興不起來。連她都知道永襄郡王世子身子有些不大穩當,這讓外人怎麼看自家?=quothrgt
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