等到亦安換上禮服，又接受眾人參拜。
至此，距離大婚，也只剩下不到二十日。
大婚當日，按制，安王將至府中親迎。
在這之後，卻並不歸於王府，而是於宮中舉行大婚。待典禮結束後，才會回到王府。
因亦安大婚在聖人八旬慶典之前，所以雖然名義上是按高皇帝為安王納妃舊例行禮，實際上這其中的規格遠遠勝於當時。
聖人八旬慶典，總不會在十日之前才開始在各處擺設。來不來得及另說，萬一有個不到之處，重新擺過的時間就少了。
所以亦安大婚，實際上借用的是聖人八旬慶典的排場。
也不知道聖人是有心還是故意，將亦安與安王大婚的日子定在自己八旬慶典的前十日。
今年又是外藩齊聚之年，為的是給聖人賀壽。而現在宮裡正在籌備亦安與安王的婚禮，這讓許多不明就裡的外藩使臣不住地打聽，到底是哪一位要舉行大禮。太子？沒聽說太子新近納妃呀？
鴻臚寺的官員不得不對外藩使臣解釋這不是太子殿下的大婚典禮，而是聖人為安王納正妃。
外藩使臣又迷糊了。安王？這又是哪一位王爺？聖人的兒子裡好像沒聽說過這一位。
便是不常來覲見的幾位外藩使臣，都知道聖人目前有且只有三個兒子。長子年前才被立為繼承人，餘下的兩位，也早已成家。
在東宮未立之前，這些外藩使臣也曾經分析過，聖人僅存的子嗣中，到底哪一位會得登大寶。聖人還沒定下人選時，外藩倒先替聖人著起急來。
只是聖人的子嗣中，是絕對沒有安王這一號人物的。那只能說，這位是宗室中的王爺，不是聖人親生。
可不是聖人的兒子，卻能在皇宮，還在聖人壽典之前舉行大婚，足見聖人?安王的看中。
難道說，聖人在立下東宮之後，又後悔了？
這些外藩使臣腦補得倒是一個比一個厲害，都覺得自己猜中了聖人的心思。對鴻臚寺官員的解釋，反倒一個字也聽不進去。
柔然王子扎哈羅的妻子在聽到安王妃的名諱後，腦海中現出一個熟悉的身影。=quothrgt
哦豁，小夥伴們如果覺得不錯，記得收藏網址或推薦給朋友哦~拜託啦 (gt.)
spangt：||