鄒寰大概是看出了我的尷尬，也順著新話題說道：「都一樣，都是看到的滿眼粉色，看得人眼暈。我被傳送到那裡面時雖然沒有餘力去做試驗，不過，因為開始時靈力防禦壁太薄，我自己就成了試驗品，衣服鞋子什麼的都被腐蝕了，包括我的一部分頭髮，也是沒有任何殘渣留下來。」
頓了一會兒，他又說：「假如每次我們傳送到的封閉空間是同一個，那麼，那些死在空間裡的人，也沒有人說看到過他們的屍體。」
對，我的神識感知中也沒有屍體。全部被溶解在粉色氣體中了嗎？我看了眼小隨中剛提煉出來的深色粉末，覺得……也還好。
屍體都是死物，人的屍體與動植物的屍體、與礦物、與人造物……統統都沒有區別。雖然因為是同類，而更容易讓我產生特別的關注，但陌生人而已，也不必太特別。比起屍體來，生死本身才更值得注意。
鄒寰：「姜道友，你覺不覺得，香味似乎淡了一些？」
嗯？有嗎？我怎麼覺得更濃……我又看了一眼小隨中的深色粉末，它還在持續散發著濃到讓人發暈的香味，雖然我已經將這種香味隔離了，但隔離後也還在小隨中，不用鼻子用靈力感知我就依然知道那香味的濃度。
我：「我不確定，在那粉色封閉空間中時，香味太濃了。」
鄒寰：「也是。我剛從封閉空間中出來時覺得嗅覺都廢了。姜道友先休息一會兒吧，我把那邊的事情處理了。說起來，你是看到我之前在那邊的戰鬥了的吧？」
我：「我看到時，那三人已經倒地不起了。」
鄒寰：「見笑了。那三具屍體被人操控過，我現在去確定一下操控連接是不是已經徹底解除了。」
我：「介意我旁觀嗎？」
鄒寰：「污濁東西，其實沒什麼好看的。不過你這種大門派的受寵弟子可能沒見過，有興趣的話就來吧。」
第214章
0891_操控
操控人或者其他生物或者非生物，在修真界並不是稀奇技能，就技能本身來說，也沒有邪惡、污濁的定義。只不過，這個技能容易走偏，就像合歡宗的功法，外人只取其表地亂用的話就有可能走向淫邪。
依然是一個度的問題。
修真界的很多事情沒有辦法精確定義，就像各人的道，任意兩人的都不可能一模一樣。沒有辦法做出一個定死的框架去約束所有人，修士們也沒那個耐性去將什麼事都考慮得一絲不漏，實際上，也不可能一絲不漏。
很大程度上，每個人在修煉之途中都要不斷地悟，找到最適合自己的那條道。不能指望別人告訴你什麼是對、什麼是錯，也不能將別人定義的對就當做對、別人定義的錯就當做錯，得自己想，自己判斷，自己做出自己的定義。
當一個修士能將自己一生中遇到的所有事情都精準地做出自己的定義，不是用語言描繪的定義，大部分事情上語言都是很蒼白脆弱且片面的，而是要自己心中有數。沒有絲毫模糊，也無人云亦云，切實理解、切實認同自己的定義，那大概就算是仙人的境界了。
當然，現今沒有仙人，所以也沒有任何修士能夠做到這樣程度的毫無迷惘。
我是這樣理解的。
*
關蛟所做的是對瀕死之人的操控，而且因為他的操控中沒有對被控制者的保護，所以這種操控下，被控者必死無疑。換言之，他的行為和殺了三人再操控屍體沒多大區別。
驅屍之術，在修真界並沒有直接定義為邪道，但普遍是反對的。修真界並不流行將屍體好好安葬、建個墳墓、立個碑、年年來祭拜，修真界推崇將屍體物盡其用，但是物盡其用的過程中絕不接受有侮辱、輕率的成分。
人出生時，除了靈魂和軀體，一無所有；人死亡時，靈魂已消散，只剩軀體暫留。屍體是人死後，留在物質界的最後一筆遺產，屍體上記錄了這個人一生的痕跡。將屍體進行煉製，是將這個人的一生以另一種形式繼續延續下去，就像靈魂消散後的重組投胎，成為另一個生命重歸人世。
元嬰期的屍體煉製成器物，得到一個元嬰級別的靈器，這才是最起碼的、沒有侮辱元嬰前輩生前成就的做法。