把你這性子代入我的劍……有點不能接受啊。
裴冰：「性子不可能一樣，因為我是冰雕，他是劍，物種都不同。你看你兄姐，在完全相同的環境中長大，性子一樣嗎？接受到的信息只是外部影響因素，具體會成長成什麼樣，跟自己的內部天生屬性也有很大關係。」
哎，對，劍與劍修，不是道侶，不是父子，其實應該算是兄弟嘛。
裴冰：「一開始不是說劍是劍修身體、靈魂的一部分嗎？你成為你兄弟的一部分了？你要不要問問你哥樂不樂意？」
哎喲，又繞暈了。
裴冰：「跟你說了很多次了，不要亂比喻，世間沒有相同的兩件東西，一比喻就肯定有偏差，多次比喻偏差還會累積，然後就偏得無邊無際，歪樓到歪不回去的地步。」
被自己靈寶教育的我決定回到……等等，既然劍不一定要用得像武器，那理論上修士隨便選一件東西像對待劍一樣煉化一輩子，也可以達到劍的效果？實際上也確實有一些修士如此做到了，比如，有丹修這麼對待丹爐，有占卜師這麼對待羅盤……
應該還是群體效應的問題。
2087_群體優勢
丹爐、羅盤都是個案，是單個修士自己的執念，但劍，已經成為一種群體，而且是非常龐大的一個群體的執念。雖然說修煉是很個人的事情，但是，在同等條件下，有同伴、有很多同伴，總是比真正孤身一人更容易堅持下去。
那同伴不一定要與自己有實際接觸，甚至可能一輩子都互不認識，可是，只要知道對方存在，心裡就能獲得一種力量。在可能退縮放棄的時候，想到還有人與自己同行，也許就能再多堅持一下，而因為那多堅持的一下，可能就會迎來柳暗花明。只要出現了一次柳暗花明的例子，那些經歷著與之相似事情的人，就有了更多堅持的理由，於是就有了更多成功的可能。
人數、時間；足夠多的人數，足夠長的時間。不需要再添加其他任何佐證，它們本身就證明了很多東西，它們本身也傳遞、製造、醞釀、維繫了很多東西。
修真歷以來，劍修群體穩步壯大，證明了『劍』是一種適宜讓各個階層、各種經歷、各色愛好的數量龐大的修士共同認可的器物，劍既可以適應每一個劍修的獨特特質，又可以適應整個劍修群體的整體特質。
每一把劍在劍修看來都有很明顯的差別，柔和的、多情的、冷酷的、暴虐的……但不同的劍在非劍修看來又都只是劍而已，可能有一些形態上的小區別，比如長短、寬窄，但怎麼看也都是同一種東西。不像音修們的樂器，貌似每兩個音修的樂器都差異極大，笛子和鼓，就算瞎了也不會把它們當做一種東西。
啊？笛子和鼓都是樂器，分類相同？如果要對應，樂器這個大類應該對應的是武器，或者起碼是冷兵器，而不是『劍』這個武器中的小類。笛子和鼓的區別不是長劍與短劍的區別，而是劍與矛或者弓箭的區別。
為什麼劍可以得到那麼多人的認同，認同到能夠產生一個獨立的職業，並且在這個獨立職業產生後，聲勢還很快就蓋過了它的源頭職業法修？也許是因為劍足夠多功能，又適合耍帥。
可以砍人，可以切菜，可以格擋，可以挖坑；用劍比用刀顯得優雅，比起弓箭的遠程來，用劍的近身又更容易向對手製造壓迫感、讓己方產生被保護感。
可能單提出一個場景，劍不一定是最適合的武器，但如果列出很多差異極大的場景，那劍的綜合適用分數可能會遙遙領先。
第499章
2088_撤離
比如火箭炮倒是攻擊力大了，但總不能帶入室內、在與人友好交談時也繫於腰間？絲帶倒是很有美感，也適合降低敵人的防備心，但當需要提升己方氣勢、給對方點威脅意思時，舉起絲帶好像沒什麼助益。