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所以辛戈及長老才會說我爹生孩子的事情幾乎動搖了大能們的道,因為大能們為此事而不可置信了。

金丹期及以前,修士關注的重點在自身身體,同時也從自身推導他人;元嬰期的關注重點從身體逐漸轉向靈魂,也同樣會推己及人;化神期則是從靈魂轉向世界,既然是世界也便無所謂自己與他人,因為全都包含在內;大乘期關注的全是世界。

類推下去,成仙,大概是成為世界吧?

——我就姑且這麼一猜,反正以我現在的修為,連金丹期都理解不透徹,再往上的理解就更不靠譜了,再說每一個修為檔也不是一兩句話能概括的。

3217_從異類到不是異類

章梨略呆滯地盯著我的豆芽們。

婁復義師兄搖頭:「唉,小孩子喲,廣和長老可是老妖級別的了,你還真以為他只是個惹人嫌的糟老頭嗎?」

章梨不服,但反駁的點暫時只能放在:「別把『妖』當形容詞,妖盟弟子可就那邊呢。」

婁師兄:「妖修們對其他妖說『磕磣得像個人』時,也不會迴避人類。而且妖修對人類修士在統計修士數量時說『一共多少人』等這類形容,好像沒意見。」

我:「因為妖修現用的語言體系是照搬人類,有些人類用詞雖然妖修說來不合適,但考慮到他們已化為人形,所以倒也不算完全不能用。」

很早以前,就是在妖修與人類修士還不能和諧共處的年代,妖修行走於人類修士群體中會小心翼翼地掩藏自己的身份,其中便包括了用詞與人類一樣。像什麼妖異、妖言、妖艷,妖修們用得可能比人類更順口。那時的習慣延續下來,直到今日的使用無心理障礙。

為什麼掩藏身份也要混入人群?

因為妖修的修煉路子就是借用了人類功法,尤其早期妖修還沒有自己成體系的功法時,他們甚至還會偽裝成人類混入門派中。一邊膽戰心驚地深怕被同門發現自己不是人,一邊想方設法地將為人類研究出來的功法改造為適合妖修修煉的類型。

在那個年代,被發現身份的妖修不少,有些被驅逐,有些被打殺,有些被他們的人類朋友保護、幫他們掩飾得更完善,還和他們一起研究適合妖修的功法。

任何一個年代、任何一個群體,都有惡意與善意。那時人類對妖修的態度有好有壞,妖修對人類的態度也是同樣。有的妖修視人類為工具,只想利用,隨意背叛,某些行為與邪魔無異,引發眾怒;而有的妖修即使被部分人類傷害,但當其他人類對其伸出善意之手時,其也願意回以善意。

在不斷的磨合中,兩個群體終於走入共存,妖修們也建立起源於人類功法但已與人類功法相差甚遠的妖修完整修煉體系。

對現代人類修士而言,妖修已經算不上異類,妖盟全妖修與鍾粟門主儒修、藥宗主丹修差不多,都是門派特色而已,並沒有太異樣之處:每一個門派都有各自特色,特色就是特色,不是異常。

哦,現代人類想到妖盟時還會想到他們的另一個特色:美人多,與合歡宗一樣是美人窩啊。

3218_底線

我聯繫廣和長老,省略我不知道他從什麼渠道獲知但我覺得他就是知道的前情提要,直接申請:「聊聊我的秘境緣?」

廣和長老:「你定了是否跟鍾粟門合作了嗎?」

雖然我是覺得你應該知道,但是你也不用這麼幹脆地證實我的猜測吧?總讓我懷疑我身上被裝了監控。

裴冰弱弱地舉手。

知道了,你跟雲霞宗大陣的連接就是長老們隨時可用來觀察我的監控。

裴冰:「斷掉?」

不。

小隨教訓裴冰:「你應該說你會好好努力,爭取早日不借用雲霞宗大陣也能實現其所有功能。」

裴冰:「……我努力?」

為此,先定個近期計劃吧,千年怎麼樣?

裴冰:「那就先,第一個千年計劃?」

毛球:「然後第二個、第三個……加油,好好活。」

裴冰:「對,主人,你要好好活。」

小隨:「主人要長壽,我們才可以做好多好多事情。」

我努力。

我回答廣和長老:「定了。合作。」

廣和長老:「只要十大弟子向你提出合作請求,而你又不反感那人的話,你都會同意嗎?」

我:「差不多吧。有時候我不一定反感那個人,也可能是反感合作中可能發生的事情。」比如九寧中的藥宗童耿量,太強勢,老想糾正我的行動,我就不喜歡,對童耿量這個人我倒是算不上反感。

廣和長老:「十大的招牌在你這裡這麼好用?」

我:「確實很好用,我很信任十大的面子觀。」

廣和長老:「是底線。」

別逗,破底線的事情都是大人物干出來的,小人物沒那機會。修真界無恥事件排行榜上,前百十大少說占了七成,散修聯盟可能有兩成,剩下一成是其他所有修士分,連邪魔妖獸都歸在這一成裡面。

所謂竊鉤者誅、竊國者侯……唉,十大的破事太多,不八了。

廣和長老:「其實十大的底線真的很牢固。」

我:「我知道,因為十大的底線是弟子們的道,這些道被各家的長老們牢牢撐住,所以不會動搖。」

問題只在於,化神大乘期的道,包容性太強了,既包容常規意義上的好事,也包容常規意義上的惡事,甚至包容邪魔——對邪魔的包容是指容許這種生物存在,不趕盡殺絕,任由其發展,也任由其毀滅。

3219_是根不是形

大能們的目光放在整個世界上,而世界就是善惡共存、光暗同在。即使是邪魔,也有存在的意義:告訴修士們,還有這種毫無價值的玩意。對,邪魔的價值就是無價值,極端化,像一個休止符,如同人性的盡頭。

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