我：「第一，沖我發火你找錯對象了，我只是接了一個你們徐家下的委託，我是來賺任務報酬的，我對你本身沒有任何興趣；第二，你火氣本就大到不利於養傷，還看這類視頻，你小心等韓藝拓前輩打上門時，你的傷勢恢復情況讓你依然無法下地；第三，我現在是會知道你的一舉一動，包括你看的所有資料，但這只是職責所在，任務一結束，這些記憶我會打包封存，以後除非又見到你或者徐家人或者韓藝拓前輩，否則不會再想起。」
我：「我們倆的生活，將來不會有值得你介懷的交集。別說你看這類視頻，你就算當著我的面演這類視頻，跟我有什麼關係呢？我又不是沒看過別人裸身親密。對我來說，你與視頻上的演員，沒有本質區別，都只是不相關的陌生人而已。最多，我能從你身上獲得報酬，而這些演員，如果我要看他們演的劇，我得付費。」
徐箐：「感情我還不如他們？」
我：「術業有專攻，演激情動作戲，你是不如他們。還有我點評一下，你選的這視頻，劇情安排、演員表情、肢體動作、台詞功底……各方面來說，都非常敷衍。雖然說對這類視頻觀眾不會要求太多，但這幫人抓住觀眾的包容而如此不敬業，簡直拿觀眾的不計較當傻缺……」
我：「我個人推薦合歡宗作品，或者是被合歡宗認可了的團隊的作品。雖然價格是會高不少，但你能從中感覺到誠意、尊重和美妙。」
我：「性事是很美好的，從合歡宗及其認可團隊中，你能感受到那份美好；而這種劣質視頻，你只能感到他們把性事當做了羞辱手段。拿生物天然的生理需求來羞辱生物……我個人覺得，太過愚蠢，而觀眾的捧場，縱容了這種愚蠢。」
徐箐：「本來就有很多人拿性事當手段，當炫耀資本。」
我：「一夜七次？閱人無數？那大概是因為他們沒有其他可炫耀的東西。那種渣滓，理他作甚？」
徐箐：「合歡宗不就是句句不離性嗎？」
我：「合歡宗拿性羞辱過人嗎？性只是合歡宗的愛好，與有人愛好化妝打扮，有人愛好琴棋書畫一樣，只是愛好，個人私事。合歡宗即使與別人交流性，也只會選擇同樣有此愛好的人，而絕不會用自己的愛好去傷害對此不愛好的人，更不會因為別人不愛好這個便鄙視別人。」
3330_篩選標準
徐箐：「那爐鼎怎麼算？小孩子又不懂性，被人教成爐鼎，難道也能算這個小孩子的個人愛好？」
我：「合歡宗與爐鼎沒關係，而且合歡宗從來不動小孩子。從來，不動。隨便你查，我保證你查不出任何實例。從古至今，除了被合歡宗驅逐、最終走入邪魔之路的傢伙外，一例都沒有。別把謠言當實例，講證據的。」
徐箐：「查出一例可以證明有，但即使我一例都查不出，也不能證明無，也有可能是我個人能查到的事情太少。」
我：「窮舉法確實很難，所以也可以理論論證。合歡宗的性是他們的修煉之道，更具體一點說，直接體現在了合歡宗功法裡，這個論據你反對嗎？」
徐箐遲疑了一會兒，表情有點僵地說：「不反對。」我估計他根本不知道合歡宗功法是什麼樣的，但又不好意思承認，於是硬著頭皮順我的話接。
我：「那麼我們來看合歡宗的功法，高端的是門派機密外人看不了，所以只看合歡宗公開出來的入門功法。正好你連在網上，你也可以自己查。合歡宗所有實踐類的入門功法裡，都要求修煉者已經性成熟，而且是完全成熟，剛第一次月經來潮或者夜間遺精，肯定沒算在『完全成熟』的定義內，必須是生物意義上完全成熟，是完全準備好了可以立刻孕育孩子而沒有任何多餘生理負擔的狀態。」
我：「當然，合歡宗收徒不會從那麼大年齡開始收，基本上初潮或初次遺精後，合歡宗就覺得這人可以開始教導了，畢竟入門理論知識要學全也得好幾年，等理論學好時差不多便到了身體完全成熟的狀態，可以開始實踐。這樣銜接比較順暢。」
我：「如果你查各門派入門考的平均合格年齡，你便會看到，合歡宗的年齡明顯偏大，尤其與其他二流門派比，基本每次年齡排名都在前十。別家可能因為某年的生源問題而出現大幅度年齡起伏，合歡宗不是，合歡宗是篩選標準決定了就得那麼大年齡。」
3331_一條篩選依據
我：「崑崙弟子的入門年齡也偏大，但那是因為崑崙的入門考題很難，經常還會考比較深入的專業知識，小孩子很可能連題目都讀不懂，合格率自然很低。而合歡宗的入門考題，就流出來的那些來說，很簡單，不涉及知識積累，大致上只是讓考官了解考生是怎樣的人。」
我：「當然，可以說合歡宗考試的合格與否太受考官主觀判斷的影響，但不管他們具體是依據什麼來判斷的吧，呈現出來的最終數據便是，合格的考生里沒有還沒開始發育的小孩子。」
徐箐低著頭查資料，一會兒後，說：「我聽說，合歡宗紀掌門曾經向你們雲霞宗要嬰兒，想收為合歡宗弟子。」
我：「你是指要裴驥長老和姜琳長老的兒子裴林？」
徐箐：「對，是嬰兒。肯定有這事，你怎麼說？雖然實際上沒要成功，但如果成功了，那不就是從小養了嗎？不就是動了小孩子嗎？」
我：「因為嬰兒時期要還有那麼一點點成功率，等裴林用雲霞宗功法入了練氣期再要，便半點成功率也沒有了。合歡宗收徒、實際交合必須在性成熟之後，但合歡宗又不是不養孩子，合歡宗弟子自己生的孩子，總不能讓他們扔了吧？在門派內養著，不強塞給他們合歡宗意識便行了。」