我：「一定是慘嗎？」
任泳鳴：「跟你說我不知道了。」
文乘錐：「對於你已經決定要信任的人，你能信任到什麼程度？無論那人做了什麼你都能往好的方向理解嗎？」
我：「不一定。看環境，看心情，看直覺。比如很多時候我都覺得大師兄在耍我，包括一些看似嚴肅的事情，我也覺得他說出口的既不完整也包含了很多避重就輕和重點偏移，但是，這不妨礙我按照他希望我做的去做。」
3673_什麼程度算合格
文乘錐：「這依然是完全的信任，只不過你信任的不是事件，而是姜未校這個人。你信他即使騙你也不會傷害你，甚至你相信，即使他傷害你，也是出於必須，且那份傷害是所有選擇中的最低值，是傷中的儘量不傷。這比信任事件本身更難很多，因為沒有很實在的依據，情況又不斷變化，但你相信他這個人本心始終不會改變。」
我：「『相信修士的本心不變』可能不算很難？因為合格的修士都應該是堅定的，都該始終如一。即使中途可能有波折，但很快又會回歸正軌。」
文乘錐：「這取決於你將什麼程度定義為『合格』。以最終修為衡量，你認為合格的修士在不夭折的前提下，最高修為能達到什麼程度？元嬰期？化神期？還是大乘期？肯定不會是金丹期，更不可能是練氣築基期，但是，上限只到低修為的修士才占了絕大多數，於是，不合格的占了絕大多數。」
我：「不單是修為上限所決定的。有些修士很堅定，只是欠缺了其他條件，比如很常見的，靈根不太好，才導致其修為上不去，但這人大體上依然做到了堅守本心不動搖。」
文乘錐：「大體上。」
我：「嚴謹一點嘛，五靈根的高修為還是能數出好些的。」
任泳鳴：「在歷史書中數？」
我：「現今活著的、正處於成長期的，我剛好也認識一個，我上次，就是我接韓藝拓和徐箐的任務之前，見到那位道友時她是金丹巔峰，不知道現在結嬰沒有。即使還沒有，也是遲早的事。」
文乘錐：「饒丘梢？」
我：「文道友也知道她？我相信她將來必然會很有名。」
文乘錐：「五靈根能入金丹便已經很有名了，等到她入元嬰之後，更會成為很多人的內心支柱。只不過大多數人只看到了饒丘梢的成就，只由此再一次看到五靈根並非沒有前途的實證，卻沒看到或者沒有深刻明白五靈根走到饒丘梢這一步意味著什麼。不僅僅是努力，也不僅僅是某些強力機緣，那是很多因素的混合，是直接模仿所不可能復現的綜合結果。」
3674_只是猜測
我：「本也沒有人能通過複製他人的道而走入高修為？即使曾經有過一門心思這麼做且一直走到底的人，但是，最終，其道成為了獨立的複製之道，而不再是其所複製的那些道。」
修士的道千奇百怪，無論善惡，幾乎能想到的事情都有專門的道。只要足夠堅定，似乎什麼道都可以走通，似乎什麼奇怪的道在大量的怪異道中又都像是怪得很常規。
——所以，邪魔就是邪魔，只是垃圾，在無窮的機會中沒有自己開闢出一條道的能力，卻不承認自己的無能，只埋怨世界不公、別人不善待他。這種東西當然不值得重視，連稱之為惡都拉低了惡的檔次。
文乘錐：「你也可以邀請饒丘梢一起去喻橋要帶你去的那個秘境。」
我：「我邀請是沒問題，但喻橋會同意他們去嗎？他連大師兄都拒絕了。」
文乘錐：「喻橋拒絕姜未校參與是因為姜未校出現後喻橋會丟失事情的主導權，但如果是面對一群各有打算的人，喻橋卻可以肆意利用。」
我：「你好像知道喻橋想帶我去哪兒了？」
文乘錐：「不算很難猜。喻橋的重心在遙鑲秘境上，他的一切行為都圍繞著這個點。如同要推測姜未校的意圖和行為，便需著眼於雲霞宗，推測喻橋也只需要關注遙鑲秘境即可。遙鑲秘境隱藏起來，外人很難一探究竟，但遙鑲秘境的鏡像秘境烈厄森林卻是公開區域。」
文乘錐：「去烈厄中逛一圈，收集其中的異常之處，便大致能推出遙鑲的問題了。可能很不精確，但也能有一個大體輪廓。我猜喻橋的目的是吞噬一個秘境，也可能不是秘境，而是秘境雛形，或者類似秘境的小區域，總之，吞噬或者部分吞噬後，有利於遙鑲秘境。」
文乘錐：「不過這只是我的猜測。」
我：「文道友，既然我改稱你為道友了，那麼我們就是平輩論交，所以我們的聊天便可以只是聊天，而不是你指導我。指導時需要謹慎，以防誤導，但聊天便可以隨意，甚至可以故意說錯話，我不會盡信，也不會全然否定。」
我：「就像直播彈幕，很多疑似大能前輩的道友給出了他們的分析或者解說，但是因為大家不容易查證他們的身份與發言意圖，所以便會心存疑慮，可又因為那些句子看起來合乎邏輯，所以不妨先信著，等將來遇到反例了再推翻；如果一直遇不到反例，那麼一直信著也沒大礙，只需要注意別把心中的存疑徹底丟棄。」
3675_真實態度是什麼
我：「『盲目地信』在絕大多數時候都算不上好事，連對自己可依靠的人那麼盡信都很危險。帶著一絲兜底的疑去相信，在反覆的判斷對比中去驗證，漸漸的，很多東西在自己心中便清晰了起來，自己也便會越來越堅定。」