大師兄：「這麼想的修士很多，實際這麼做的也很多。修士還是偏獨，哪怕是我們雲霞宗這般強調團隊的門派，也只能說在大事上我們全力合作，可在日常里，大家依然是各自做自己喜歡的事情。但如果結了道侶，那就不存在大事小事了，會完全沒有私人空間，因為你的道侶也是你私人的一部分。」
大師兄：「所以，謝師弟和元師妹哪怕磕磕絆絆，也有很大可能成為道侶，因為他們願意為對方敞開，願意改便有改的可能；而我跟你哪怕相互信任、毫無矛盾，也成不了道侶，因為我們倆都太看重獨立空間，合作的時候可以敞開，但敞開的前提卻是隨時可以關閉，我們給自己留足了退路，且不願意為了對方而改變自己。」
大師兄：「像裴驥長老和姜琳長老那樣天然相合的道侶太罕見，絕大多數道侶相互間都有一個調整磨合的過程，所以『願意為對方做出改變』這個意願很重要，沒有這個想法、只等著別人來契合自己，是幾乎不可能獲得道侶的。」
我：「可是，現代普遍推崇的修煉理念是，堅定、不為外物所動搖、不因他人而改變。而當一對戀人還不是道侶時，戀人對於自己的道而言也還算是外人……」
大師兄：「所以說，現代修真界的道侶結成率持續低迷，且似乎還一直往更低的方向發展。」
我：「但這事要改變也很難，因為這個理念算是現代修真理論的基礎概念之一，如果推翻它，整個理論體系都得改。」
大師兄：「因此道侶的事情就隨緣。當你遇到你願意為他而改變的人時，他就成了你的『內人』，你便既不違背基礎理論，又有了道侶。現代修煉體系本就把道侶放在了非必須的位置。道侶是一種可行的修煉方式，是一個可選項，但不是必須。」
04062-欣賞
我：「實際上，修煉中本來也很少有『必須』的項目？哪怕說『堅定』，也只是說『建議堅定』『推崇堅定』，而不能說『不堅定就沒有修煉的可能』，因為實例證明，有修牆頭草道的。」
大師兄：「持之以恆地不堅定，似乎也是一種堅定。」
我：「重點是，『道侶』這個修煉可選項被大部分修士刪除了。可選，但不喜歡選它，說明這種修煉方式在大部分人眼中不好玩，大概也就是能凝聚出一個二流門派的程度。」
大師兄：「月老線修的還不是『道侶』道，他們享受的是『戀愛』，能不能成道侶依然是隨緣。雖然月老線弟子長時間將目光放在戀人身上後，為對方改變自己的意願會稍增強一些，進而導致結道侶率上漲，但道侶依然不是他們的目的。道侶可以不戀愛，戀愛也不一定成道侶，二者沒有必然聯繫。」
我：「哇，那『道侶道』就只值一個三流門派？」
大師兄：「修自己已經夠費力的了，還去修別人……成道侶的要求實在太高。」
我：「你幹嘛突然對道侶的事情這麼有談興？還再次思考我適不適合當你的道侶。」
大師兄：「因為我突然對你產生了企圖？」
我：「企圖維持了超過一秒嗎？」
大師兄：「從『發現自己對你產生了企圖』到『確定自己不可能對你完全敞開』，以我的思考速度……不太可能持續一秒？」
我：「我也覺得不太可能。哎，問個私人問題，你可以不答。你以看道侶的眼光看過喻橋嗎？我一直想不明白喻橋對你的態度。」
大師兄：「我跟他啊，有時候我自己都有點糊塗。我不確定喻橋有沒有往道侶的方向想過我，可能有，但在他想的同時他大概便立刻意識到我不會為他改變，於是他立刻掐斷了自己的思路，轉而用找我茬來發泄。也可能他從來沒那麼想過，只是單純厭惡我不把他放在心上。」
我：「你沒有把他放心上過嗎？在他與遙鑲秘境勾搭上之前。」
大師兄：「那個時候，我們是很談得來的朋友。其實現在，如果喻橋不刻意懟我的話，我跟他也能聊得很好，他的腦迴路我還是比較欣賞的。」
欣賞……一個精神病的腦迴路？
04063-需要激烈的感情
大師兄：「其實我與喻橋當朋友的時間比你以為的更短，在他與遙鑲連到一起之前，我與他就已經有些矛盾了。主要是他對我的矛盾。喻橋這人，想法有時候，或者說，很多時候，頗為扭曲。」
大師兄：「舉例來說，如果你不喜歡一個人，則你會選擇避開那人，只要沒有必須與那人相處的需要，就不與那人來往；但是喻橋，他會選擇更多地與那人接觸。對於喜歡的人和討厭的人，喻橋都會更多地去接觸，而且接觸時，都情緒激昂，以至於讓人經常區分不出他對某人的感情到底是喜是厭。」
大師兄：「我懷疑可能喻橋自己都不能準確區分。他喜歡或者說需要的是那種激烈的感情，他用各種方式去刺激引起他興趣的人，以獲得更多、更激烈的感情回饋。無論是正面還是負面的感情，喻橋要的只是激烈。他在別人的激烈中也引燃自己的激烈。」
大師兄：「喻橋想要讓他自己的情緒一直處在亢奮的狀態。」