「除開合歡宗弟子不算，多數修士在入元嬰之前扮丑或真醜一段時間，也算常態了吧？」
「刻意扮丑應該不多，但讓自己外形狼狽的是真不少。」
「狼狽與丑不是一回事。狼狽更多是心理問題。如果一個人心中平靜自在，那麼即使外觀有些落魄，也會展現出一種瀟灑感。」
「不，丑也並非只指皮相。相由心生，讓外人不適的醜陋往往與其內心也有關聯。合歡宗長老級的美麗是由內而外的，絕不單單是美一個軀殼。」
「嘖，網絡戀人見光死的還不夠多嗎？那些戀人都是愛上了對方言談中表現出的美好，可等三次元見到對方的臉，之前的心靈交流便再無意義。」
「那是元嬰期嗎？或者金丹巔峰期？」
「……可元嬰期能改變自己的容貌啊，丑的也可以變成美。」
「不，正確的修煉順序應該是：只有當能將丑變為美、將美變為丑、想美就美、想丑就丑，才能進入元嬰期。在不動自己自然長相的時候，純靠內心氣質便能控制自己的外顯模樣、讓別人隨自己的意願而覺得自己美或者丑，這是進入元嬰期的硬性條件。」
「不過有些人是有意識地達成了這個硬性條件，而有些人完全是本能蒙中。」
「氣質美人倒是不難理解，內心過分醜惡於是讓天生好皮囊顯得齷齪的我也見過……原來能控制這個就是元嬰期了嗎？」
「所以理論上所有元嬰期都可以化為低修為眼中的絕世美人？為什么元嬰期們很少這麼做？比如合歡宗的竇鏹長老，天生皮相很棒，修為也早已到位，但為什麼我每次見到他比起嘆服他的美貌來我就是更想打他呢？」
「因為竇長老就是喜歡你們想打他又礙於種種顧慮而不出手的樣子。你們這些外人有沒有因為看到他的容貌而心曠神怡與竇長老一張圖的關係都沒有，竇長老只關心他每次看到你們面對他時那不高興又不得不憋著的模樣讓他心曠神怡。」
「爽啊。」
06479-世界
「某些人對此不高興的話就自己快快修到元嬰期，然後便可以自己化出各種美人給自己看了。」
「呵，雖然我現在還只有金丹期，但我聽元嬰升級理論也不是聽得毫無收穫。等我到了元嬰期以後，我能化出的美人都是我自己能完全理解並控制的樣貌，也就是我對這些樣貌完全失去了新鮮感、甚至已經看到膩，那於我便已經算不上美，而只是日常。」
「日常也可以美。」
「已然麻木的美。能帶來心動感的得是有驚喜的美。一個已經徹底掌控的東西，幾乎不可能帶著我驚喜感，即使有，大概也只能是在臨升小等級的時候對它們的美麗內涵有了更深入的挖掘。」
我：「臨升小小等級、小小小等級的時候也可以。每一點進步都是一份驚喜，有時一次基礎劍招的練習也會有一點驚喜，端看能不能抓住。」
「裴林你自己抓住了嗎？」
我：「為什麼你們相互討論的時候可以認真、平和地論道，而我一開口你們就非要先刺我幾句再入正題？」
「這大概就是前面討論的，氣質問題。」
「如果你不喜歡我們的這種反應，又無法避免，就也印證了你修為還不到元嬰期的事實。等哪一天你希望我們刺你時我們刺了、你希望我們不刺你時我們沒刺，就意味著你掌控了你的氣質，如果這樣的掌控達到了穩定，那麼恭喜你，你馬上便要結嬰了。」
我：「修為的提升條件有時候飄渺得無比玄幻，能不能成仿佛都只好碰運氣；但有時候又紮實得像基礎數學公式，該是什麼就是什麼，每一個數字每一個符號都沒有模糊餘地。」
「條件從來都是清晰的，只是達成那個條件的路，因為每一個人都不一樣，所以才顯得可能模糊。」
我：「飛升成仙的條件也是清晰的嗎？」
「你不是已經知道了嗎？條件就是世界。至於到底是掌控世界、製造世界或者成為世界，都可以，也都不重要，那只是路的方向，而路走到最後是要到達『世界』，無所謂『世界』還帶了什麼前綴，或者說，不需要、不存在前綴。世界就是世界。」
我：「無所不包的世界，無所謂內里有什麼的世界。」
第1598章