我：「外人的感受不重要，關鍵點只有當事人和當事人的同門明白？」
鍾長老：「是的。世界的變化絕大多數都只與該世界內的東西有關。其餘外人可以理論分析出一點感悟，但並沒有親身的感受。」
我：「上古據說沒什麼門派概念，以散修為主，而每一個散修都可以獨立成世界，於是各完善各自的世界，最終便出現了多如牛毛的飛升成仙？」
蓬長老：「這麼一對比，當代修士真是不爭氣啊，得一整個門派相加才能與上古的一個散修相提並論。」
我：「當代也有散修大能嘛。」
鍾長老：「當代散修成仙的機率非常低，我是說，在當代修真界整體幾近為零的成仙率中，散修的成仙可能性更低。如果將當代修真界整體的成仙率定為一，那麼散修的成仙率最多只有萬分之一。」
蓬長老：「而實際上當代修真界整體的成仙率可能只有億分之一，於是散修的成仙率就成了萬億分之一。」
我：「億分之一聽起來……基數按什麼算？本星所有生物的總和？」
蓬長老：「想什麼呢？當然是以大乘期為基數。」
我：「可剛剛還說雲霞宗的大乘期比崑崙的大乘期更厲害，也就是雲霞宗的化神期便可以等價為崑崙的大乘期。」
蓬長老：「不是這麼等價的。四捨五入要適度，別跟包打聽似的總想拉扯出大新聞。要是雲霞宗的化神期可以等價為崑崙的大乘期了，那雲霞宗的大乘期豈不是直接等於成仙？」
我：「要是再多代換幾步，將所有門派的長老都等價，然後不入流門派的金丹期便可以算成仙了。」
第1620章
06568-平衡
鍾長老：「就算是非常跳躍的四捨五入，也得從三流門派開始算，不入流門派不能放入算盤。」
我：「所以武格的築基期無論如何也不能算成仙嗎？」
鍾長老：「除了個體的修為外，也必須要看該個體所在的『世界』的體量。武格秘境修真界的體量與主世界不入流門派的體量全然不同。」
蓬長老：「而且，就算要把不入流門派算在內，那麼門派中也起碼得有努力衝擊金丹的築基巔峰才行，勉勉強強或安於現狀的築基初期可不夠瞧。」
蓬長老：「能不能築基這個事，有巧合因素，比如如果是單靈根，那麼很可能在對修煉全然陌生的情況下便築基成功了，但這種成功在修煉意義上其實沒價值，那種純粹靠靈力量沖入築基的情況，根本就不該歸入修煉體系里。」
鍾長老：「尤其單靈根的初期修煉非常不平衡，在結丹之前體內靈力的屬性偏向太過顯著，所升的等級帶有濃重的投機取巧意味，而這種取巧如果不能在結丹之後逐漸調整入平衡，那麼結嬰的障礙會極大，如果勉強結嬰後還留有不平衡的隱患，那麼化神無望。」
我：「完美結丹，是不是一定程度上代表該非五靈根修士已經平衡好了體內的五行靈力屬性？」
鍾長老：「多數情況，可以這麼說。」
我：「非多數的情況呢？」
蓬長老：「就著失衡的路子走到底。平衡的路子更穩妥，且即使中途走不下去了，也就是安然停下、一直留在停止的位置；而失衡的路子，要麼不停歇地衝到頂峰，要麼落入無底深淵，沒有中間值。甚至沖入頂峰後也可能緊接著便落入無底深淵。」
我：「前往生門弟子仲眉前輩算是失衡路子嗎？」
鍾長老：「就靈力屬性意義而言，不是。至於仲眉的道……在傷害同類中悟道，其實，也算不上非常特殊。當代不流行了，但曾經有一段時間，自苦類的道很常見。」
我：「自苦？仲眉前輩？」
鍾長老：「首先要明確一點，仲眉在折磨人的時候是將那些受害者當作了同類，她與那些將其他人視為低等生物、食物的人心理不一樣。仲眉是因為將同類視為獵物，且在狩獵同類的過程中與獵物們產生了共情，進而實現了修煉。」
鍾長老：「如果她不是被阻止、被扼殺了的話，仲眉的最終修煉步驟有可能是虐殺她自己。」
06569-降維打擊
我：「殺死自己能建出世界嗎？」
兩位長老沉默了一會兒，蓬長老喝了口酒，然後又喝了一口，才說：「今天我和鍾璋與你說得有點過於深入，根據你的靈力波動，我們認為你能承受，不過也有可能你現在的淡定是因為你遲鈍，過幾天等你回過味兒來了，開始後怕，接著，也許會出現心魔。」