06633-囚禁
小行：「那人說他也想看看從別人那裡聽到的景色，可惜，他出不去那個囚禁他的空間，他對所有景色的認知都只能憑幻想。他說，在他的意識深處，可能存有關於外界的圖像，所以對別人口中的部分有關景色的詞語他能模糊地理解，而不至於連花草樹木都無法想像出輪廓。」
小行：「他覺得，在被囚禁之前，他可能也是一個有正常生活的普通人。」
那個秘境裡的人似乎沒有秘境、秘境之外世界的概念，甚至他們連星球的概念都沒有，他們只知道自己生活在一片大陸上，大陸周圍是海洋，在海洋之外還有大陸，他們以為世界就是這樣大陸與海洋交替著構造的。
似乎是文明還很原始的世界，但與小行交流的那個人說，按照小行給出的一天長度——與主世界的一天相等——從他學會計數開始算起，他已經活了有三十多萬天，也就是說，他少說也已經活了有近千個主世界年，而他卻說，他聽到的話題從來沒有大變過，一直是日常瑣事、戰亂、興盛、美好、毀滅，不斷交替。
他說：「好像連人們的日常生活用品名字都沒怎麼變過。和我生活的環境相仿的一潭死水。」
小行：「那個秘境實際一天的長度好像是主世界的兩倍，不過一年的天數大致只有主世界的一半，所以一年的時長與主世界的差不多。」
我：「到底是那個秘境文明的發展整體呈現停滯的狀態，還是只有與你交流的那個人身遭是如此？他也許身處在一個被社會主流遺忘的區域？」
小行：「但他判斷恰恰相反，他可能生活在一個特別……中心的地方。可能是聖地。」
聖地？這個詞……對應的地方可能極好，也可能極糟。
我：「他受到過攻擊嗎？」
小行：「據他說有能量打到過他所處的空間上，不過沒有破開他的空間，可能傷到了他那空間的表層，他聽到過表層被修補的聲音，但對他而言，那與別的聲音沒有本質區別。」
我：「你為什麼鼓動我與這個人聯繫？」
小行：「我不喜歡他的生活。他好像很受尊敬，但他與我一樣被嚴格束縛著。我沒有掙脫的能力，還得罪了有能力幫我的人，但也許他有能力掙脫？或者他能獲得你的喜歡、得到你的幫助？」
我：「我對拯救他人沒有興趣。我最多願意與人進行交易買賣，我能從他那裡得到多少我想要的，我就願意回饋給他多少他想要的。我對你也是這麼個態度。」
06634-信仰類
我：「你可憐不是我幫你的理由，你能帶給我多少利益才是我考慮出力多少的因素。」
小行：「真是沒有溫情。」
我：「溫情是對自己人的，你先成為我的自己人再來跟我談感情吧。一般來說，要成為自己人，得先有來有往地互換利益多次。一方單向地幫另一方，憑什麼？」
小行：「也許你今天幫了我，我明天能回饋給你無數利益？也許我是潛力股？」
我：「投資未來也是一種方案，實施這個方案的前提是，我看到了你身上的潛力，或者，你討了我的喜歡。前者在理性評估中值得投資，後者感情蒙眼胡亂撒錢買個心情。你算哪種？」
小行：「如果你決定不聯繫那人，你直說，我好拉黑你。」
我：「你的說明里沒寫那人的名字。」
小行：「和那個秘境一樣，他沒有名字。他說他有可能是他附近那些人口中所念的『神』。」
被囚禁的神？
還是，在蓄積力量的神？
我去藏書閣查力量體系主要為以及包含了信仰類的秘境。
惠菇長老主動搭理我，而且態度是近年來難得的溫和：「那類秘境其實不少，不過主世界修士通常都不喜歡那類地方，甚至可以說是排斥。有些人會出於好奇進去，但進過一次後往往便拒絕再次進入同類秘境。」
惠菇長老：「非靈力類的力量體系有很多種，信仰類不是其中最違背修士觀念的，但卻可能是最讓修士無法適應的。其他哪怕更讓修士厭惡甚至憎恨的力量體系，修士在將其放到敵對位置上後，起碼都能找准自己的立場，唯獨信仰類，可以說讓修士無所適從。」
我：「因為信仰類力量必須依託他人嗎？與主世界修士修自己的核心思路衝突了？」
惠菇長老：「那只是原因之一，卻還不是那麼單純。某些秘境有很純粹的寄生類力量體系，那才是完全意義上的將自身發展依託在他人身上，寄生類力量，貪婪、殘忍，仿若邪魔，偏偏又能強大，碰上那種世界的修士往往會選擇戰鬥，拼個你死我活。」