於是我就一邊受罰，一邊將自己的感知調回到了主世界的時空頻率，小隨里的布局也重歸整潔，裴沙的雲霞宗模型卻細節持續崩、整體穩定地留了下來。
裴沙拋出了一個小疙瘩，小疙瘩內是縮小版的雲霞宗模型，裴沙將模型送給了小隨，它的主體則繼續它一貫的胡亂模擬胡亂崩流程。
小隨手捧著雲霞宗小模型看了一會兒，遞給我。
我把剩餘的一點處罰項目做完，去了藏書閣，把小模型拿出來呼喚惠菇長老。
惠菇長老今天一派淑女打扮，和顏悅色——我覺得我喚回惠菇長老對我的穩定溫柔指日可待。
惠菇長老：「這個東西姜未校可能會喜歡。」
我：「不能作為學習資料嗎？很多弟子對雲霞宗整體環境沒概念，這個可以讓他們心中有數。」
惠菇長老：「有興趣弄清楚雲霞宗到底是個什麼布局的，自己會飛遍全宗；沒興趣的人看這模型也就是看個外部整體輪廓，不會仔細看內里。再說，這模型不斷崩的細節太多了，每次崩了後重建的形態還隨機，不適合作為客觀學習材料，更適合盤算布陣放陷阱。」
我：「我能問問裴沙是怎麼學會自體繁殖的嗎？」
惠菇長老：「這個不叫自體繁殖。繁殖出來的後代應該與上一代功能極為相仿，但裴沙分離出來的這個整體形態不會再變動了，只有細節上會繼續調整，而當某一個細節調整到它判斷中的最佳狀態後，那一個細節也會固化、不再有下一次調整。與裴沙的隨意變化模擬有根本區別。」
惠菇長老：「這個分離出來的模型可以算作裴沙剪掉的指甲或者脫落的頭髮或者不要的皮屑。反正就是失去了或即將失去活性的部件。」
我：「……這麼一形容，這小模型看起來都沒那麼漂亮了。」
惠菇長老：「參照雲霞宗做的模型多了去了，有當紀念品賣的，有敵方用來盤算怎麼攻打雲霞宗的，有雲霞宗內部用來擺沙盤的，就是個工具，你管它漂不漂亮，好用就行。」
我：「這是家。」
惠菇長老：「有人才叫家，沒人就是個建築，你這模型裡面有活物嗎？」
……哦，對，這次是沒模擬假人進去。還有，惠菇長老這句帶有嘲諷的語氣，好像比前面的溫柔更讓我親切。明明很久以前惠菇長老與我說話時都是很溫柔的，我怎麼就光覺得嘲諷熟悉了呢？
裴簡卓：「找不回的過去。」
第1676章
06792-信則有
惠菇長老：「行了，我們來說豐收秘境的事情吧。」
我的注意力立刻離開語氣小問題，高興：「你肯給我詳說一個秘境了？」
惠菇長老：「不，我是讓你把你在豐收秘境內分析出的陣、規則詳細告訴我。如果你對無先生還有小行使用的陣也有成形理解的話，一併告訴我。」
我一邊把相關內容放入玉簡一邊問：「除了貢獻點之外，我能憑此獲得其他獎勵嗎？最好是信息類的。」
惠菇長老接過玉簡，然後在我面前展開了裡面的部分陣圖：「這個地方錯了，或者應該叫漏了。因為這個遺漏會直接扭曲陣的功能，所以，即使你沒有直接看到這部分完整陣，你也應該在分析時將它補全。」
我：「這裡不是單純的吸能功能？我以為它是將信徒們對神的信仰聚集起來、傳遞給神？」
惠菇長老：「不是。在真正的信仰類世界中不需要這種聚集傳遞，每一個信徒都直接與神相連，所以信徒的能量會分別、直接飄到神那裡，不需要中轉。以後如果你在神的地盤內發現了信仰類能量的中轉，那很可能就是偽神。」
我：「豐收之神是真正的神？」
惠菇長老：「其實……神這個概念，是只要有信徒信，它就是真，偽也可以成為真。有這樣的案例：一開始是有某種圖謀者隨便編了一個神來聚攏人心，但當圖謀者一次次強化神跡後，便真有人成為此冒牌神虔誠的信徒，接著，假冒就變成了真實。」
我：「……好像懂了，又好像，不太能理解。我是說，我能懂這個轉化過程，但是，『虔誠』為什麼能造神？我能理解的強烈意念能量是咒術那種形式的，讓執念成為一份咒，咒再作用於執念對象身上，是一種能量形態。」
惠菇長老：「神確實可以看作是一種能量形態。人類、生物，也可以看作能量形態。」
我：「……」
惠菇長老：「一時半會兒不理解，或者永遠都不理解也沒關係，但你需要理解在部分生物心中神真實存在，神就是那類生物心中的真實。」