08103-可能會成門派
我：「你這樣子說話真的很有前輩感覺。」
施薄臨：「其實我還是更喜歡當無憂無慮的傻少爺，可惜，施家比我年齡大的已經沒幾個了，我也不好意思在那些他們嬰兒時我還抱過他們的後輩面前撒嬌。」
我：「你……如果你不想回答就當我沒問，我是想說，當你想到你的父母快要死去的時候，是什麼感覺？」
施薄臨：「這個沒有不可問的，連我父母自己都問過我。他們安慰我說，不用太難過，也不要完全不難過，就只難過一個安魂儀式的時間便足夠了。我答應了他們到時候我會親手給他們布置安魂儀式。可能就在這幾年了吧。」
施薄臨：「不是安他們的魂，是安我自己的心。」
施薄臨：「其實我相信我到時候真的不會非常難過，因為這已經做了很多年的心理準備了，他們將我迎來活物的世界，我將他們送往死後的世界，構成了一個環，我們都在這個世界環中。」
我：「我覺得，安魂師不一定要成為一個獨立的新職業，也可能它更適合成為一類道，一類適合咒術師和陣修走的道。咒術師與生離死別共情，當共情到過於沉淪、仿若被束縛的時候，則由陣修破開那些束縛，還隊友一片清明。」
施薄臨：「一種自帶搭檔的道？是不是會容易養出道侶？」
我：「那倒是對降低修真界的單身率做出了貢獻。」
施薄臨：「說不定還會提高生育率。」
我：「那就會成為一類熱門的道。施家如果由此建的不是基於血緣的修真世家，而是有緣者都可以加入的門派，那就會成為報考人數眾多的興旺門派。」
施薄臨：「施家確實不太在意血緣，我們的很多分家其實細究起來相互就談不上血緣關係。比如有一個分家最開始的時候只是請施家做安魂儀式的顧客，安魂儀式過後那顧客覺得在施家附近生活更安心，便一家子都搬到了施家附近，然後當施家工作的時候，積極地參與，慢慢就成為輔助安魂儀式的熟練工，最後就成施家的分家了。」
施薄臨：「再比如我父母其實當年也無所謂生不生我。生了會好好養，不生也不會記掛；他們不會要求我孝順，當然如果我孝順了他們也會高高興興地接受。」
第2005章
08104-適當的距離可能會增加親密
施薄臨：「我覺得，施家長久以來的安魂業務也深刻地影響了施家人的思維，讓施家非常地安寧、隨緣、不強求。好像已經具備了修真界小門派的氣質。不入流門派的氣質都要比施家更世俗一些，施家好像已經有點三流門派的感覺了。」
我：「而你就是施家的金丹老祖。起碼是客座。」
施薄臨：「以後如果施家真成門派，我去當施家的客座長老是不是有點奇怪呀？如果施家是修真世家的話，我作為施家家族的一份子好像會更自然？」
我：「不。修真世家的頂層修為、老祖宗，與門派弟子，這兩個身份更容易不兼容。相對來說，門派的客座長老與另一個門派的弟子，這兩個身份放在同一個人身上就沒有衝突了。」
施薄臨想了想，說：「好像後一種情況確實更多很多，前一種情況我一例都沒聽過。」
我：「當今修真界，門派與門派之間的串門、互通信息很多，但門派與修真世家，雖然也有面上的接觸，可多數時候卻說不到一起去。兩個門派可以拿出各自的門派道來相互啟發，但修真世家是不存在世家道的，世家在相同血緣的基礎上分散了道，即使有時候從同一個世家出來的修士有一些行為上、思維上的共性，但他們的道可能差得很遠。」
我：「比如柯家柯食措和柯凡燚，現在這二人都有過度約束小輩的行為，但柯凡燚是覺得這樣對柯家好，而柯食措是被管習慣了後下意識複製了長輩們曾經的做法，他沒有認同這種做法，他只是還沒找到他認同的做法。」
施薄臨：「沒找到的意思就是柯食措道友的道還沒成型？」
我：「才築基期嘛。」