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「不對吧?如果能隨意變,那元嬰期靈獸不就可以直接變為人類、用人類的元嬰級功法繼續下一步修煉?何必迂迴地在化人形之後從人類練氣級功法開始學?但現在我們看到,元嬰靈獸化出的人形與使用人形的元嬰妖修可不是一回事。」

「這其中的障礙不在於元嬰期本身的身體自調整能力,而在於自我認知、自我認定。元嬰級身體本身可以無限變化,但如果元嬰期修士們真去『無限』變,那麼他們遲早會喪失對自己的定位,會導致他們對所有物中都沒有歸屬感,進而迷失自己在世界中的存在感。」

08707-可以當也可以不當

「所以元嬰期在進行變化時會非常謹慎,通常只在少量自己非常熟悉的形態間切換。比如人類修士一般就是變一下臉、改一下身材胖瘦,妖修就是在人類和原形中族的模樣範圍內搗騰。甚至有些在低修為時熱衷於化妝、偽裝的修士,入了元嬰期後反而會使用固定的外表,就為了在身體過於不穩的條件下穩住自己。」

「通常要到了元嬰巔峰,修士才能徹底適應自己可無限變化的身體,並極致地發揮出這份無限變化的價值。那時候元嬰期們才能真正相信『外表的改變不會動搖自己的本質』,才能真正做到『無所謂外表』,也就是做到『拋卻外表、拋卻身體、更專注於內心』,進而便可以準備入化神了。」

「注意,相信也好、拋卻也好,都是得發自內心的。不可能你催眠自己能做到,便真的做到了。反正,只要你心中還有遲疑,你便不可能走通這條道路。」

「更通俗一些說,如果你認為人類比其他東西高貴一等,且你無論如何都不願意拋棄這中高貴感,那麼你這輩子就沒指望入化神了。」

「非得不當人才可以入化神嗎?但化神大乘期的人類修士,包括妖修,一般也都還是在用人形外表啊。」

「不是『不當人』,是『可以當人也可以不當人,當不當人都一樣』。人類修士入化神後繼續用人類外表主要是為了配合低修為的理解力,畢竟當代化神大乘期,多數都有門派背景,少數散修也基本都有想照顧的後輩,所以大能們在自己無所謂用哪個外表的前提下,自然是與誰相處便用那個誰能理解的外表。」

「尤其是還教著徒弟的那些大能,比如裴驥長老,手把手地把裴林帶大,要是裴驥長老頻繁用非人的外形與裴林相處,裴林還能記得自己是個人類嗎?如果覺得自己不是人類了,裴林還能用人類的功法修煉下去嗎?當今修真界,所有稱得上成體系的功法都是配合人形的,除了妖修功法之外的低修為功法,更是必須得配合『我是人』的自我認知。低修為人類不當人是沒法修煉的。」

「為裴驥長老痛心的是,他都這麼配合小兒子的認知水平、老實長期用人形外表了,小兒子還是走上了貓路。」

第2156章

08708-可以鄙視

我為自己辯解:「在生物意義上,我要麼相信自己是純粹的人類,要麼懷疑自己可能是披著人皮的器物,我沒覺得自己屬於貓族過——只行事作風上可能比較像貓。」

「那妖盟那麼優待你?」

我:「你們去問妖盟為什麼優待啊。再說了,妖盟弟子雖然原形千差萬別,並堅信原形才是自己的根,但他們也都對自己的人形外表很有歸屬感,即是說妖修部分認同了自己作為『人』的身份,所以當外人或者妖修自己用『人群』『那些人』來指代妖修時,妖修——起碼多數妖修——並不會覺得自己被冒犯了。」

「把妖修當人來稱呼,這不是一個單純的歷史問題嗎?從『人類極度膨脹、以為自己是萬物頂端、以為用人來稱呼其他物種是對那些物種的抬舉、關鍵是那些物種自己也如此覺得』的那個年代遺留下來的歷史問題。就跟覺得把男性化的詞語放在女性身上是誇獎、把女性化的詞語放在男性身上是羞辱一樣的歷史問題。」

我:「對低修為來說,這確實是個歷史問題,但對高修為來說,所有歷史問題都有著比習慣、愚昧、人云亦云、陰謀等更深的理由。觸及道、觸及修煉上限的理由。種族、性別,妖盟、妍幸門的存在是基於此,崑崙的路子中也包含了此。這是非常複雜的課題,不是單用『人類的劣根性」可以輕蔑概括的。」

「是這樣嗎?」

「一個初入元嬰期的傢伙,剛剛才開始切身感受跨種族、跨性別的事情,聽他吹。」

「還能不能好了?連元嬰初期都鄙視?等裴林修入大乘期,你們是不是還打算鄙視大乘期?」

「大乘期的裴林會不會被鄙視我難以想像,但我覺得化神期的裴林可能還是會招鄙視。因為劍宗的化神期時不時會被鄙視常識,藥宗的化神期時不時會被鄙視武力,所以只要裴林到化神期後依然有槽點,便應該依然會像其他有槽點的七大長老一樣被鄙視吧?」

「你要這麼說,赤烏宗的大乘期長老也被鄙視過脾氣太爆、在火紅色問題上太不自量力等。」

「那看來裴林入大乘之後繼續被鄙視確實沒什麼障礙。」

08709-半罐子水

「我就想知道,前面直呼裴前輩名字的那些,修為全部不低於元嬰期嗎?」

「裴林甚至允許他練氣期的徒弟直呼他名字,外門派道友的稱呼方式你以為他在不刻意找茬的時候會介意?這小子可是根正苗紅的雲霞宗弟子。再說,其實很多大能都不介意稱呼方式。你們有沒有注意到,化神大乘期在公開場合——不一定是正式場合——需要自表身份的時候,一般只會說這些內容:門派、修為、職業、姓名。就是只說修真界提到一個修士時最常規的四條信息。基本不會提自己是不是長老。」

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