不過這樣一來似乎把「能量」的含義擴展得過分大了？就像現在梅栓漓在他的世界中極大地擴展了「文字」的含義。
我此刻身處的這個梅栓漓世界，雖然經常能「看到」手、腳、髮絲、花朵、房屋等，也經常能「聽見」說話聲、風吹聲、樂器聲等，還能「嗅到」飯菜、青草、霉變等的氣息……但那些並不是五感帶給我的，而是我先理解到了有那麼個東西存在，然後對應的感官才仿佛獲知了相應信息。
比如，我先知道了不遠處有一個美人剛走入了小巷，然後我的視覺才「看到」了小巷口一閃而過的衣擺；又比如，我先知道了附近有一家口碑很好的餐館，然後我才「聞到」了食物的香味，並「聽到」了食客點餐、聊天、誇獎美味的聲音。
是類似於看書時先理解了文字在說什麼，然後腦內模擬出了那樣的場面。如果文字描繪足夠鮮活，那麼自己還會以自己的生活經驗為基礎讓自己仿佛看到了、聽到了、聞到了等，也就是文字給讀者製造出了身臨其境感。
不是文字直接造出那些場景，而是文字作用在讀者的意識上，由讀者自己造出了這些腦內幻象。他人的文字只是給造幻象提供了一個引子，造出該幻象的主力其實是讀者自己。所以同樣一份引子，不同讀者造出的幻象不會相同。每一個讀者造出的不一定最完美，也不一定讓讀者自己最滿意，但一定會讓該讀者覺得符合自己的理解、有親切感、可以適應。
裴簡卓：「也就是，你有多敢想，你便能在梅栓漓的這個世界中看到多廣闊奇異的場面。」
但這個世界好像太朦朧了？仿佛到處都瀰漫著霧氣，而且各種東西並不是穩定存在，卻是忽隱忽現，似乎只有當我想到某東西時，那東西才會突然在我附近閃過，而在我沒想起它的時候，它便消失了。
就像故事書中不描述的區域、不描述的人便仿佛不存在那般。
這個世界所存在的事物似乎不是客觀的，而是會隨我的想法不斷變動。
08978-同人
我還能聯繫到梅栓漓，他對此的解釋是：「我基於我的想像建造了這個世界的主體框架，而任何進入這個世界的讀者，又能基於他們各自的理解，給這個框架添上裝飾，相當於他們可以在我的主框架上創作無數的同人。」
梅栓漓：「單我一個人無法描繪盡一個世界的所有細節、所有可能方向，但當讀者足夠多時，世界便可以無限擴展了。當然，有時候不同人對同一個故事的想法可能起衝突，這時候需要將他們各自的同人分開放置，或者讓他們打一架，贏的那方獲得優先展示權。」
我：「很多人一起來造世界嗎？有點類似於建門派了。」
梅栓漓：「二公子，這話可不能亂說，我作為一個馬上要入元嬰期、成為師父輩的內門弟子，對雲霞宗絕對忠心耿耿。我最多會將我的外門派讀者們當作完善我世界的養料，屬於課外參考書類別，而不可能把他們當作我世界的核心。我的核心讀者肯定是雲霞宗弟子，我的世界是被包含在雲霞宗世界之內的。如果將雲霞宗視為主世界，那麼我的世界就是從屬於雲霞宗的秘境。」
我：「我的沙盟也是。還有冰園、過客園、裴沙等，都是。」
梅栓漓：「小隨不是嗎？」
我：「不好說。小隨可能更適合擔任橋樑角色，將我造出的世界們與雲霞宗穩定地連接在一起。小隨本身則雖有成為世界的能力，但為了配合我而將這份能力轉為不同的能量，用在了其他方面。比如輔助我與其他世界聊天。」
我：「小隨是世界，但主要是我的個人世界，而不怎麼對外開放。哪怕偶爾開放一會兒，也會很快重回私人狀態。可能得在我死亡、小隨的器靈也跟著我消散之後，小隨的靈寶空間才會獨立出來，成為更大眾的可用物品。」
梅栓漓：「但一個失去了器靈的空間，無論其內里有多大面積、多少物資，都只能算一個倉庫，而不是世界。世界得是動態的，得有其獨立的運轉規則，可能還必須有獨立的自我意識。」
08979-橋樑
我：「一定得有意識嗎？」
梅栓漓：「是的吧？我們所知的世界都有其各自的法則、基礎邏輯，這應該就算是一種意識了？雖然與人類的意識很不一樣，也往往不能與人類交流，但那世界中的精怪是能聽懂並遵從那些法則的，即，精怪能與世界意識交流。而人類通過與精怪交流，便能間接觸到世界意識。也即是，當以精怪為跳板、橋樑時，世界意識之於人類就顯得客觀存在了。」
梅栓漓：「二公子，如果你對我的世界非常防備的話，你可能無法在我的世界中有所收穫喲。你很難一邊嫌棄一本書，一邊又沉浸入那本書的情節中。你必須將自己放開到一定程度，較大比例地接受，起碼是暫時接受書中的邏輯後，你才能比較深入地領會書中的意思。否則你就只是在看字，而不是在看劇情。」