惠菇長老：「各門派將自家教材高度公開化，是第三次大災難之後，也就是你身處的這個時代，才養成的習慣。第二三次大災難之間的時代，有試探性的交流，但絕不至於自家教材每改一個版本都邀請別家門派來開場討論會。第一二次大災難之間的時代，功法是各家機密，偷功法之事層出不窮。至於第一次大災難之前，各家功法都不完善，都還在摸索自家門派究竟要走什麼道，門派之間交流不多，戰鬥很多。」
我：「除了正經交流所得外，雲霞宗難道沒有偷過崑崙的元嬰級功法？在推崇高級功法、覺得功法代表了一切的時代里，元嬰級功法的誘惑力還是很強的吧？」
惠菇長老：「偷來的功法，殘缺的、錯誤的、與功法完全無關的，各種問題都出過。在推崇高級功法的年代裡，偷功法的手段固然很多，但防備偷竊的手段也一樣精妙。君妙梁建派於那個時期，也在那個時期栽過不小的跟斗。虧吃多了後，大家便意識到，從外面拿到的功法，自己能讀懂吃透的部分，使用起來才放心；讀不懂的部分強行照著修煉，哪怕那部分功法本身沒問題，自己也多半要練出事故。」
惠菇長老：「問題是，能讀懂、能吃透的部分，往往與自己原本修煉的功法思路一致，這時候練外來功法和練自己原本的功法有什麼區別呢？」
惠菇長老：「一個修士對別家門派的功法始終只能以交流為主，而且最好是住進那門派內、感受那門派的氣氛才能略微脫離自己的固有思路、理解到那門派功法的真正核心。越高等級的功法理解起來越是如此。」
我：「入門級功法的學習基本不挑環境，在近乎於無靈氣的凡人界也能學。築基級功法起碼要在有靈氣的環境中才能學，金丹級功法二流門派以上才有研究條件，元嬰級功法……只十大可以研究，僅崑崙能夠實用。」
我：「但散修可以學習所有等級的功法。」
惠菇長老：「因為散修並不追求完美適合自己，他們都是先用著再說，如果用出問題了便扔掉這個、換另一個繼續用，經常胡亂折騰自己的身體。散修一方面對資料斤斤計較精打細算，另一方面卻仿佛覺得自己的身體屬於可無限再生資源、不用白不用，遇到什麼都想先拿自己去硬抗一波。」
惠菇長老：「散修可能是因為能實在抓住的東西很少，所以經常很豁得出去；門派修士掛念著門派、覺得自己的命留下來能換得更大的價值，所以不樂意隨便冒險。在不同的條件下，這兩種不同的作風會有不同的優勢，組合起來更能覆蓋整個世界、所有環境。」
09109-融在一起
我：「我爹應該看過崑崙元嬰級教材吧？我覺得他這麼暗示過我，或者叫明示。為什麼這些感悟心得里沒包括他的？」
惠菇長老：「他說他把他的相關感悟心得用在你身上了，讓我們直接觀察你。」
我：「即使讓觀察我，但他也應該寫過針對我的教案，他難道不是元嬰期時便……哎不對，你說這次開放給我的心得只有元嬰期的，沒包括化神期。所以我爹元嬰期時沒看過崑崙的元嬰級教材？他化神期了才想起來看？」
惠菇長老：「一般我們確實建議看外門派教材時只看低自己大等級的部分，不要看與自己同等級的。最起碼看的時候你應該對外門派教材有小等級壓制，而不是還讓教材高你數個小等級。你還真不怕練岔了功法。」
我：「雲霞宗又沒有元嬰級教材可以給我照著練，我現在所用的功法已經是我自己根據前置學習經驗調整出來的了，是獨屬於我的功法，崑崙的那些不會沖潰我的作品。」
我：「而且教材與功法還是不大一樣，教材更偏向於知識點的羅列，功法則是靈力運轉方面的。」
惠菇長老搖了搖頭：「你的靈力運轉中包含了你學到的所有知識。越是高修為，思想、身體、靈力、靈魂、神識等，越是融在了一起，也越會與環境發生共鳴。你所學到的一切，都會在你的靈力、氣質中表現出來。」
我：「那我現在的氣質還足夠雲霞宗嗎？會不會被崑崙氣質污染了？」
惠菇長老：「你暫時可以放心，因為如果你被污染了，雲霞宗大陣會踢你出去。」
我：「不至於踢人吧？崑崙道友來雲霞宗玩耍的時候，雲霞宗大陣也沒不讓他們進啊。」
惠菇長老：「他們作為客人進來，與你作為叛徒待在這裡，能是一回事嗎？」
我：「怎麼就叛徒了？即使我暫時被崑崙氣質污染，但我還可以淨化嘛。」
惠菇長老：「如果只是表層氣息被污染，那麼一踏入雲霞宗大陣籠罩的範圍便該被自動清潔乾淨，而如果清潔不乾淨，就說明你的核心動搖了。這不能說你馬上便會做出危害雲霞宗的事情，可一旦再被推一把，你便很可能倒向雲霞宗的對立面，所以當然要先把你從內門趕出去，同時，為了不讓動搖的你污染對雲霞宗本就還不夠忠誠的外門弟子，你也不能待在外門。」
我：「且動搖了核心道的我，意味著對自己也失去了堅定，於是我同樣不適合與對自身有迷茫的雜役弟子相處，所以雲霞宗所有區域便都沒了我的容身之地。」