尤長老：「可惜，化神大乘期當對某類事情感興趣時，會過分有行動力與有效率地試遍這類別下的所有組合，用窮舉法把所有的新鮮感挖掘乾淨，然後回歸到看什麼都『哦，這個啊，經歷過』的狀態。而諸如蓬沁儒長老那種倦怠感特別嚴重的，還可能又產生『好膩，毀了吧』的心情。」
我：「我之前在研究玉簡陣的時候也是使用了窮舉法，找到了我認為的最優解。」
尤長老：「你與化神大乘期接觸得多，所以有些習慣也與化神大乘期相近。這種提前具有的心態有時候可能會助你看到你這個修為本看不到的東西、讓你獲得一些優勢，但更多時候，它會成為負累。小孩子提前過上大人的生活，並不值得小孩子開心，心理與身體條件的不匹配經常會導致很糟糕的後果。」
我：「我想說的是，窮舉法並不一定能挖掘出一類事情的所有新鮮處。因為窮舉往往是指在現有認知中所能找出的該事情的所有發展可能，但如果將來認知擴展了，也許便會發現那事情其實還有更多種發展方式，以前的窮舉並沒能窮盡。」
第2280章
09204-瞬廢瞬建
我：「比如窮舉用零到九這十個數能組成哪些數字，在最基礎的認知中只是把這十個數分別排在個十百千等不同的數位上，而當知道了指數後，就還能出現二的三次方、九的零次方等組合。在不知指數存在時前一種方式的窮舉沒有錯誤，而在知道指數後，便立刻有了更多待發掘的新鮮空間。」
尤長老：「你覺得你之前對玉簡陣的處理還不夠完美？還有更多發掘空間？」
我：「等我對時空的理解更深刻之後，我想我能對那個玉簡陣進行比較顛覆的更改，使之不作用於鍾粟門藏書閣，而是能強化我自己的空間。」
尤長老：「可能你提取那玉簡陣的精華後，另行新建一個陣會更好。直接把我給的陣用到你的空間，哪怕你仔細研究修改過，你也很難確保陣內沒有我的暗手。用在自己世界的東西，最好不要有任何自己不理解的成分。尤其不建議把別人做的東西整個抬進你的世界。只有當一個東西拆成末之後，你能很快還原它或者造出一個一模一樣全新的，你才算足夠理解它，才能駕馭它。」
我：「如果一個修士徹底理解了自己的修為，是不是意味著他在完全廢了自己的修為後，能很快重新修煉到廢之前的修為，且還能繼續往上提升？」
尤長老：「有這種理論。」
我：「理論上，要達到那種修為理解度，必須得成仙嗎？」
尤長老：「恐怕是。」
我：「有沒有熟能生巧路子？」
尤長老：「如果藥宗儲伍琉敢把他的主動碎丹修煉法練到極致——他自己起碼得碎丹萬八千回吧——大概有機率做到熟能生巧、量變出質變。」
09205-猜對自己有利的
我：「萬八千回就夠了？不需要跟基礎劍招似的天天練？」
尤長老：「因為沒有實例、一切都是理論分析，所以在假設條件極端優渥的情況下，可能萬八千回便夠。就像如果劍修職業消失了，那麼後人在研究劍招時可能也敢大膽地說，一個招式練萬八千回就吃透了、非常熟練了。」
我：「其實光從熟練來說，一個劍招練萬八千回確實夠了，足以建立起紮實的條件反射。但問題在於，劍招不是孤立的。把劍招一練熟只是針對劍招一，當拿到劍招二後還得繼續萬八千回地刷熟練度，然後劍招一與劍招二的組合使用又是一個新招、又有了新一輪的熟練度需要刷。之後每新學一個劍招，都得刷單招熟練度、兩招組合熟練度、三招組合熟練度……直至無窮無盡。」
尤長老：「哦？這麼勞累嗎？作為一個劍修外行人，我想問：不能通一通百嗎？」