09259-無拘無束的非生物
郝婷的布娃娃精小桶呢？
家精：「小桶和我們算同類。就是，雖然我們所在環境的主人對於我們的成精有所期待，但你們沒有進行有章法的促成精行動，你們就只是期待而已，空想罷了，只不過你們的期待情緒在這個環境中飄蕩、不斷傳遞給環境正面激勵，最終環境響應了這份期待，出現了我們。這是環境與我們精靈主動的行為，並不是你們勞動的結果。你們給我們的誕生提供了土壤，但長出什麼都是我們自己說了算。」
家精：「很顯然，裴林你養裴簡卓、裴隨林、裴冰都不是這樣的，他們三個的成靈器、成准靈寶、成靈寶，都有清晰的脈絡可尋。雖然過程中也涉及到機緣，就像修士能不能結丹結嬰成功也離不了機緣那般，但終歸是路線明晰的。養精靈沒有路線，是真正的隨緣。」
我問尤長老：「所以你放進貪慾世界的真的是一隻撬棍精嗎？」
尤長老：「精靈的本體或者叫誕生地，在誕生了精靈後可以進行多次加工。一塊有了意識體的鐵可以加工成撬棍，也可以加工成牢籠，還可以加工成寫滿了字的書頁。植物精、動物精，當本體被加工到一定程度後，會死；但器物精，除了不方便直接活過來之外，形態變化幾乎可以無窮無盡，包括從堅硬的鐵變為柔弱的布料。在常規定義中被稱為死物的那些東西，它們的變化卻比生物更加無拘無束。」
尤長老：「這份無拘束也是非生命更容易誕生精怪的原因之一。」
說完，尤長老發給了我幾份精怪誕生原理分析的論文。
這好像是聊天結束的信號？
我：「當您對貪慾世界的研究結束之後，我能看到您的完整研究報告嗎？」
尤長老：「你知道你在對我說『你』和『您』時，我感知到的語意並沒有差別嗎？」
我：「是嗎？我怎麼覺得是有的？當我有求於你的時候，我心中的敬畏感會促使我選擇使用『您』字；而當我只隨便與你聊聊，主要是表達我自己時，比如現在，我的隨意感會讓我優先選擇用『你』字。」
第2294章
09260-論文
尤長老：「當你在敬畏中選擇了用『您』字時，『您』字自帶的尊敬感會部分削弱你實際的敬畏之情，因為你覺得你選擇使用這個字便已經傳達好了你的敬畏；而當你在閒聊中使用『你』字時，『你』字的平等感會讓你忐忑你是不是真的適合與我平等論道，你實際傾向於覺得不適合，於是使用你字時你便會有點心虛，導致你的真實情緒中額外增加了一份怕我因你的不敬而生氣的畏懼。」
我：「好像真的是。」
尤長老又發給我幾份關於字面含義與真實情緒關聯性分析的論文。
我考慮我是應該識趣地立刻告辭，還是仗著尤長老不會打我而厚著臉皮繼續留下來問各種問題。
尤長老：「你對我的畏懼感又加重了一點。」然後發給我從靈力波動分析修士細微情緒變化的相關論文。
我：「實際上這些論文大部分我都……記憶過。」
尤長老：「現在遇到了合適的場景，你可以走心地看一看。」然後又是幾篇有關資料內容與閱讀場景如何搭配的論文。
我：「其實我不是很懂，有些話題為什麼要寫成論文呢？像包打聽報導那樣隨便掰一掰不好嗎？或者乾脆像總網裡聊天掐架一樣前言不搭後語地隨便水一水也不錯？反正對於收集資料的專業人士來說，這三種以及更多種資料形式都差不多？不會因為哪個話題被寫成了論文的形式便更多信其一分？」
我：「即使是對普通人來說，當需要某類信息時，也很可能不會以論文為主要參考。一方面論文中也有一派胡言的，而如果光去找所謂的權威出版物，信息又比較局限且往往有滯後性；另一方面，絕大多數修士都沒有寫論文的習慣，以至於修真界好像根本就沒什麼高端的權威期刊？連權威出版物都少。十大的教材可能算權威，但教材顯然不是以前沿信息見長。」
尤長老：「看個人愛好。有些人覺得論文的嚴謹結構更有助於自己清晰表達出自己的重大發現，給別人看時也顯得更嚴肅正經容易引起重視；而有些人討厭嚴肅、討厭規整，更喜歡把自己的驚天動地大發現夾在玩笑讀物中去等待有緣人的發現。」
尤長老：「我個人是喜歡論文這種形式，因為關鍵信息一目了然，寫的人容易理順思路，看的人也不需要猜測。我還把包打聽的讀物翻譯為論文過。」
09261-八千字