我又飄出一個菠蘿餡的熟湯圓。
丁宏斗開口：「知道我正彈的是什麼曲子嗎？」
我：「你自創的？」
丁宏斗：「這是名曲。你的信息收集中沒這個嗎？你把這段旋律在腦中做個聲紋對比搜不到相應曲名嗎？」
我：「……不好意思，我的信息收集偏重於文字和圖像。聲音的話，電影台詞、歌詞、新聞播報等容易轉成文字的也記了不少，但純音樂就……確實沒有太多記錄。」
09537-後起之秀
丁宏斗：「抽象畫你記得多嗎？」
我：「沒有特意記，但掃過一眼的都在記憶庫里留了底。對我來說，圖像比對比聲音比對順手很多。」
丁宏斗：「技術難度來說應該是一樣的，畢竟都只是信息而已，或者也可以說都是語言、都是能量、都是數據。」
我：「是的，但我在這方面還沒有跨越區隔。」
丁宏斗：「好了，我們來說回到你找我的初始目的吧：音修。」
我感動：「你確實是和善溫柔大方的典型往生門弟子。」
丁宏斗：「只要給了你好處你就能夸是吧？」
我：「這是對利益的基本敬意。」
丁宏斗給他的曲子奏完結束音，然後收起琴，抓過我做的豆沙貓頭包，咬了一口，說：「以你的音樂修養，當代所說的正常音修路子你根本入不了門，但往生門的路子你恰恰可以試試。往生門的音修技能——注意：只是技能，不是音修這個職業的體系——可以修樂曲，但重點其實是在話語上。在我們這裡，樂曲也是為話語服務的。就是用話語來說服你想說服的對象，包括鬼，也包括人，還包括世間的靈氣。」
丁宏斗：「你這個豆沙包比果凍像樣。果凍太玩具了，這豆沙包更靠近正經食物。」
我：「清音崖的入門教材里也有不少關於話語節奏的指導。」
丁宏斗：「沒錯。往生門式的音修技能入門也是源於此。只是在入門之後，往生門專注於話語、讓音樂輔助話語；清音崖偏向了音樂、將話語視為音樂。我估計將來有一天這二者需要合併，然後才能批量產出音修大能。起碼如果我修入化神期，便肯定是兼具了二者的長項，讓話語與音樂都回歸聲音的本質，而不再有偏心。」
我：「如果往生門音修技能的主要效果是在說服對手、降低敵人防心、拉攏同門等，那麼那些專長於話術的管理專精修士，是不是都多少有參考往生門這方面的教材？」
丁宏斗：「其實應該是反過來，往生門的音修技能教材參考了那些人的話術經驗。」
丁宏斗：「不用這麼驚訝。你要記得，往生門在三大中是後起之秀，與七大對比也沒有歷史優勢。而且往生門的崛起其實有劍走偏鋒的味道。往生門的底子在十大里算薄的，可能就只比你們雲霞宗稍微強一點。往生門的很多東西並不具備開創性，而只是博採眾家之長。往生門的道也決定了，我們多數時候都是順應、學習，而不是引領潮流。」
09538-不那麼喜歡但也還湊合
我：「這種道……聽起來怪沒意思的。」
丁宏斗：「但往生門是第一次大災難之後唯一一個擠入頂級的新門派，你猜這意味著什麼？一個門派想要穩定，最基礎的要素是資源、功法以及弟子。其中弟子是最重要的。第一次大災難之後，往生門生源興旺、弟子資質優秀，哪怕出了仲眉這個讓全世界質疑往生門的……毒瘤，往生門依然穩步發展，成為了修真界排名前三的門派。」
丁宏斗：「這只能說明往生門的道是人心所向。你可以不喜歡往生門的風格，很多人都可以表達他們對往生門的不喜歡，但你們攔不住『往生門適合大眾』這一事實。這種有點彆扭、有點壓抑、儘量與人為善、但刺激一大就可能變態的道，便是多數人的性情。」
我：「是性情、適合，而不是……喜歡嗎？」
丁宏斗：「常言說，人生不如意者十之八九。雖然正統修真理論中一直強調修士應該堅持做自己真心喜歡的事情，但現實是，在修煉之初，很多人分不清自己究竟喜歡什麼，而當自己知曉之時，自己可能已經在不那麼喜歡但也還湊合的道路上走了很遠。」
丁宏斗：「遠到如果放棄這條路、從頭再來會捨不得前面付出的努力，於是說服自己『現在自己走的這條道其實也還行』，然後不管是不是真的說服成功，都繼續沿著原路走下去，走得更遠、更捨不得換道，最終就一輩子不換了。」