曇紹轉過臉，看向叔山梧：「檀越既無執著, 又怎會以為令慈不得安歇？其實逝者已矣, 不得安歇者，非彼而已。」
叔山梧挺拔的身形一時凝滯不動, 或許是鄭來儀的錯覺, 他寬闊的肩膀似乎微微下塌了幾分, 莫名幾分頹敗。
「大師說得對。是未亡人未能看開，母親早已往生，不孝兒於此弔唁, 不過妄求心安罷了。」
曇紹認真端詳著叔山梧，似是看出了些什麼, 眉目一時冷肅。
「諸行無常，是生滅法,生滅滅已, 寂滅為樂。恕貧僧直言, 檀越過於執著，如此不僅會傷害他人, 更會傷害自己。」
叔山梧身形微動，似是自嘲般冷笑了一聲：「在下殺伐過重，有朝一日終會下地獄，寂滅之樂，恐怕無福消受。」
他轉過身面朝著曇紹，躬身合十：「多謝大師開解，在下雖愚頑，不得了悟，但能為亡母在此設憑弔之所，已經甚為感念。」
曇紹雙手合十，口呼善哉，面色不無悲憫。
他目送著叔山梧遠去，轉身朝向佛龕，閉目念誦了一段經文，方才緩步離去。
鄭來儀藏於院門後，不知站了多久，直到日頭西斜照在她的後背，兩條腿都有些麻了，才跨出門檻，朝山壁走去。
她走到佛像門前，那一盞新供的長明燈中香燭依舊燃著，火焰微微晃動。她伸手撥開一支遮擋了佛龕的藤蔓，仔細分辨須彌蓮座正中的木牌，上面鐫刻了八個字：
「故顯妣安氏之靈位」
這裡供奉的，果真是叔山梧的生母？
青州馬場上，她曾向叔山梧追問那把曲柄匕首的來歷，那時他說是母親所贈，她全當他是為掩蓋和胡人勾結而扯謊。
所以容絮並非是叔山梧的親生母親？
鄭來儀搜刮記憶，不曾記得叔山二郎有這樣一位母親。前世她與叔山梧交換庚帖、拜堂成親，成為新婦後祭拜宗廟，更從未聽過這個「安氏」的姓名。
她目光微動，緩緩移向木牌的右下角用小篆刻著的兩列文字。
「生於甘露七年六月初八。
卒於昭寧十五年二月初六。」
這個安氏，只活了二十五歲而已。
鄭來儀突然想到什麼，視線回到逝者的生卒年月上，依稀覺得哪裡不對。
二月初六，那是她與叔山梧大婚的日子。
那一日她從頭至尾不曾見到自己的夫婿，甚至懷疑與自己拜堂的都另有其人。她曾在鋪陳繁華的新房中委屈落淚，連合卺酒都沒有喝上。用老人的話說，這意頭大為不詳，往後恐怕落得鏡破釵分的下場。
果然一語成讖。
她想起那時兩家商議婚期，是李硯卿從准夫家擇中的幾個日子裡挑了一個。怎會有人家將母親的忌日作為兒郎成婚的吉日候選？