即使我有上輩子的記憶，即使上輩子我已經習慣了自己失去他人的關注，但我爹不是其他人，在他已經寵了我很多年後，如果他突然不再寵，我覺得即使我最終能接受，我也有資格問一句為什麼。
我：「對吧，爹？如果我問，講理的你一定會回答我的對不對？更進一步說，你沒道理無緣無故就對我毫無感情。這麼多年來，你願意寵著我，肯定是因為在寵我的過程中你有所收穫，如果你要突然中斷我們的互惠互利，總該有個理由吧？」
老爹的聲音傳來：「你覺得你現在是對著幻象說話，還是對著假設說？」
我：「……二者的區別在哪裡？難道不該是區分對著『假設』和『真實』的你說嗎？」
老爹：「那就區分三者。」
我：「……我覺得，我是在根據假設的情況向真實的你提問。咦？『根據假設的情況向真實的你提問』與『根據假設的情況向我幻想中的你提問』……」
我：「真實的你要麼不理我，要麼說實話你不會拋開我；而我幻想中的你，可能會在我的自我刁難中說出傷害我的話，比如說我一文不值之類的。」
老爹：「你幻想的時候非要完全偏離事實嗎？你怎麼可能一文不值？全世界都說你很值錢。特別值錢。」
我：「那是。活生生的靈石礦，而且是可再生的。」
老爹：「所以，你重新幻想一遍我會因為什麼而拋棄你？」
我：「……」
04833-完整故事
老爹：「可以略微偏離現實，但不要完全不符合我的人設。不能學梅栓漓。」
我：「梅栓漓師……啊，我跟他修為小等級相同了，不過暫時還是可以叫師兄，梅師兄雖然寫文時嚴重偏離實際，不過他單篇文內部的邏輯本身是自洽的，要是人物太還原才反而會崩了文的邏輯。」
老爹：「所以他只是編故事，而不能引導世界。」
我：「引導世界？預言？如果有人能以完全還原人物現實性格的方式寫出與現實走向全然不同的文，則那篇文其實就是另一種現實？是被寫之人可能出現的另一種人生走向？蝴蝶效應？窮舉法？孫泗驍前輩？」
我：「孫泗驍前輩對孫儷姣前輩做的，不對，應該說是，如果孫泗驍前輩能想清楚『假如孫儷姣沒入雲霞宗的完整故事』，那麼孫儷姣前輩入雲霞宗這件事便不再會是他的包袱？」
我：「我出去玩了。」
等了兩秒，我問：「兒子要出門，當爹的你不再說點什麼嗎？」
老爹：「說什麼？路上小心？我盯著你的，能出什麼事？」
我：「對哦，裴冰時刻與雲霞宗大陣相連，我去哪兒都等於在雲霞宗的地盤內，也就等於沒出門。在家裡活動不需要講究。」
我：「那如果我又不小心進了秘境呢？」
老爹：「你什麼時候出門才能幹乾脆脆而不要前置太多台詞？」
我：「不知道啊，想像不能。」
然後我對毛球說：「我寵你沒有我爹寵我到位嗎？我一直相信不管我爹口頭上有多嫌棄我，他內心裡都是把我當寶、會寵我一輩子，我不能給你這樣的安全感嗎？」
毛球：「能啊。」
我：「所以？」
毛球：「我跟真缺乏安全感的小隨懟而已。」
小隨：「我已經很有安全感了，已經不會死死纏著主人、不能容忍他的半點分心了。」
對啊，小隨都能看著我的金丹而忽視我了。
小隨：「金丹就是主人。」
毛球：「以後化嬰了更適合抱。或者，你只能抱投影？但那投影到底是現實的投影，還是你的幻想造物？」
投影與幻想造物的區別是？
04834-範圍由小到大
小隨：「我的本體在主人體內，我本來就能碰觸到主人的真正金丹，將來也能碰觸真正元嬰。」
毛球：「你知道怎麼調用你的本體嗎？你知道主人的哪些部分是你的本體嗎？」
小隨：「……」